第一节、性感标准 他们的世界 中中原人民共和国男同性恋群落透视 李银河 王小波先生

这些天吃面粉的在下操累了吃白粉们的心,要上一篇在下的专长之文——审美,来帮村夫们松松被习老大修宪话题弄得紧张兮兮的神经,请你们欣赏认识一下真白粉。

东西方男人性魅力量化大PK

国女研究系列之四

第四节、性感标准生理学将人体性征分为三等:第一性征指性腺和附属器官;第二性征指除生殖器官外的身体特征,如Rx房、胡须等;第三性征是指服饰、发式及性的社会角色认同。从这三种性征来看,男同性恋者兜售男性。虽然有些男同性恋者有易装癖,但有易装癖的人并不都是同性恋者。男性第一性征在性生活中的意义,在于勃起和射xx精,这一点在认同男性的同性恋者身上,和异性恋男人毫无区别,所以他们在认同于男性这一点上并不产生困难。问题在于对对方的要求。我们的调查对象中,有些有过与异性性生活的经验,他们说,与异性的性生活缺少乐趣。但是这样的性生活最终也能达到勃起和射xx精,也可达到快感,缺欠在于对方的第二及第三性征不能引起他们的兴趣。有人这样谈到他与女朋友的一次性经验:「我闭着眼睛,她给我口淫……过了好久我才起性,然后她骑在我身上,象男人对女人那样干。我始终闭着眼,想着和同性朋友干的情形……我尽量把她想象成男人。」这位调查对象后来结了婚,一直不愿意和妻子过性生活,他抱怨说,他的妻子不如以前的女朋友体贴。还有一位调查对象是在婚后开始同性恋生活的。他承认,在有了同性性生活经历后,在过夫妻生活感到困难。几乎所有有过异性性生活经历的调查对象都说,对方的第二三性征令他们不满意。有位调查对象谈到他与异性的性经历与同性性经历的差异时说:「从脱衣服时就不一样。要是同性朋友,总是满怀渴望,带着赞美的目光看着你。她倒好,好象看一根木头,没有意思。」他看她的裸体也毫无感觉,根本不能引起兴趣和美感。还有人说,女性的皮肤没有弹性,软塌塌的,触摸时觉得毫不性感,形体也不好看等等。总之,女性的形态总是得到负面的评价。一般男同性恋者的性感标准是什么样的呢?据一位圈内以性感著称的同性恋者说,性感的地方在于肩膀、臀部和上身的三角形。宽肩窄臀最好,上身三角太大不好,太小也不好…………碰到一个青春期的男孩子,很健康,皮肤也好,身体正在发育,大部分已经成熟。这就是他们所喜爱的身体。同性恋的爱抚,主要是欣赏这些地方。问到对异性的爱抚,他们中的大多数表示,根本没法进行,只有一位表示说,抚摸Rx房我还是有兴趣的,但是带着言不由衷的神情。那些有过异性性经历的同性恋者,在性交准备动作这一环节上都有困难。他们不但自己不爱做,也反对女方做。一位调查对象抱怨说,他和女朋友接吻时,对方乱摸他。据说象蛇钻进了衣服,非常难受。要是隔着衣服触到了生殖器,他就完全招架不住,再也装不下去。但是在同性接吻时,这种接触感觉就象触电。最后他和女朋友吹了,可他还得找女朋友,因为家里逼得太急,他希望下一个不要乱动手。另一个同女性有过较长期关系的同性恋者说:「我住的地方是独门独院。早上她来找我时,我还没起床,她和我亲热,我无法躲避。感觉并不好,但最后还是被挑逗起来,发生了性关系。我对这些并不喜欢,后来我早起床,就不会出这种事。再后来,她就不来了。」至于与异性性交本身,一旦开始进行,就能顺利完成。就射xx精所能得到的快感来说,他们认为「就是那样的」,「没有什么差别」。对于异性的性生活不满意,主要愿意还是对方缺少性感,引不起兴趣。他们说,女性主要是缺少男性的第二性征,因此不能令人满意也有抱怨女人「老要哄着」「太缠人」的,这些心理方面的不满应规于第三性征。对女性的第一性征,即性器官,未听到任何负面评价。对于xxxxxx道交,凡是能做成的,也未听到过于不满的表示。因此没有证据表明,同性恋者不喜欢异性,仅仅是因为厌恶xx道交,即厌恶女性的第一性征;相反,却有不少证据表明,是女性的第二、三性征难以引起他们的兴趣,这就是不少调查对象认为和女性性交是可能的但是不快乐的原因。关于同性恋是否喜欢长得女气的男人,很难一言以蔽之,他们当中有不同的观点,正如拉里亚所说:「许多具有同性恋自我认定的男人也有着坚定的男性意识。他们不想成为女性,他们也不与女性相似。男同性恋者很少模仿女性的特征,而一些模仿女性特征的男性却不少同性恋者。男同性恋者一般认为他们的同伴的特征也应该是男性化的。对大多数男性化显著的男同性恋者来说,女性化的同伴没有吸引力或者令人讨厌。只有一些男同性恋分支群体认为模仿女性的男性充满性感。明显的男性特征(宽阔的肩膀,窄小的臀部)和夸张的男性特征是大多数男同性恋群体所崇尚的。」(拉里亚,第133-134页)从问卷数据来看,大多数男同性恋者并不喜欢男性有女性性征,而是更喜欢男性性征。在体征方面,绝大多数调查对象喜欢「宽肩窄臀」,认为性感,没有一个人选择「喜欢窄肩宽臀」。其次喜欢的体征是「身材高大」,这也是典型的男性第二性征。喜欢「肌肉发达」的人也比较多,仍属于男子第二性征。然而,也有不少人喜欢「肤色白净」。喜欢「文静漂亮」的人多于喜欢「粗犷剽悍」的人。在调查对象所喜爱的男演员中,喜欢三蒲友和的人数大大超过喜欢史泰龙的人。我们认为,这里或许有人种及文化差异造成的取向差异--西方人认为肌肉发达、粗犷剽悍的男性最为性感,而中国人责喜欢「白面书生」型的男子--但也可能是男同性恋的性感取向,即不喜欢男性特征过分明显的形象,而喜欢有点女气的男性。同性恋者是否喜欢男人长得女气是因人而异的。一位调查对象提起某人时说:「他长得太漂亮了,穿上军大衣和女的完全一样。」可也有些同性恋者讨厌女气,例如说:「有的男人有女气让人恶心。但也有例外,我认识的一个男孩子,有一种活泼的孩子气的女气,很可爱。」由此可见,同性恋者也并没有一种统一的审美观,这一点和异性恋很相似。在调查对象中,有人不由自主地流露出女性姿态和作派,可是一位攻击性很强因而显得男性十足的同性恋者却说:「我不喜欢女气的男人,这种变态的人极少,好多都是装的,故意扭扭捏捏,是逗着玩,想在群体中出名的。」一位无意中流露出女性举止但打扮得与一般男人无异的调查对象说:「我不喜欢男人穿女人衣服,化妆。但我也不歧视他们。」有一位调查对象在解释为什么有人热衷于「发展新人」时说,原因是他们不愿意总找圈内的人,想找个真正的男性,找个不少这种人的人。同性恋者喜欢的男人也是异性恋女人心目中真正的男人。可有人又反对同性恋男子喜欢异性恋心目中的男子汉这一观点,说:「再好的男人,如果不是同性恋我也不喜欢。喜欢对方是喜欢内在的特征,而不少仅仅喜欢…………」除了三种性征之外,有许多人提到年龄的重要性。有人在择友时喜欢年轻的,有人却更喜欢年长的。前一种情况如有人说:「我喜欢年轻漂亮、有知识有教养、懂感情懂事的,不喜欢年龄大的。」后一种情况如「我不喜欢比我小的,我认识的几个,最大的27岁,最小的也比我大几岁。我喜欢给人小的感觉,好让别人关心照顾自己。」说话者本人大约20岁。总的来看,还是喜欢年轻的人多些。正因为年龄在同性恋的「择偶」标准中十分重要,很多人都不愿意暴露自己的确切年龄。一位调查对象拒绝回答关于他年龄的问题,并很有把握地说:「人人都不愿告诉别人自己的岁数,不信你问一个人多大了,他肯定回答一句:你看我多大了?」我们说,这倒有点象在西方社会中不要询问女性年纪的忌讳,他笑着点了点头,表示同意。其原因据我们分析,主要是因为在择偶过程中,年龄是个敏感因素,而同性恋的生活特征就是不断地处在择偶状态中;其次,年龄比起职业、教育程度这些资料,是一个更易确定某人真实身份的线索。处于安全上的考虑,许多同性恋者也不愿暴露自己的确切年龄。总而言之,在「择偶」标准上,同性恋跟异性恋在充分个性化这一点上没什么差别。用一位调查对象的话来说:「各人有各人的爱好。有人找好看的,有人找小孩,有人找中年人,有人喜欢对方健谈,懂道理。」还有人赞成异性恋爱心理学中的「互补」理论,即人们喜欢特征与自己相反的人,「比如说我吧,过去有一阵又黑又胖,就喜欢又白又瘦的人。那些干干净净的男孩就喜欢倒脏土的。」问卷数据中十分引人注目的一个发现是,调查对象们无一例外地认为「男子也应该注重穿着打扮」,而且在回答「您本人是否注重穿着打扮」一问时,全都给了肯定的回答。一位据说是圈内「性感明星」的调查对象说:「打扮主要是有魅力。我们这伙人里只有××和××打扮成女性,我、××和××穿一身黑往那儿一站,白天穿黑袜子,有诱惑力、魅力和神秘感。两天洗一回澡,该刮的刮,该弄的弄。修饰能体现人的修养。」「着衣要突出肩膀、臀部和大腿。身材不分高矮,主要看眼神、步态,还有首饰、化妆。耳朵漂亮很重要,接吻时能看见耳朵。有人在耳壳上施点粉。用唇膏……」……都十分注重穿着打扮,但他们中的大多数否认自己有女性心理。一位年轻漂亮的同性恋者说:「追我的人是爱我的粗犷、刚毅、英俊,不少为了打扮成女的一样。有时候打扮得过分一点,也不少为了显出女气,而是为了让别人看出自己是这种人,证明自己高雅,不少为了使自己象女人。」正如凯查多利所指出的那样,「有时同性恋者以独特的方式说话,穿戴独特的装束,并不完全能代表其性别认同,而是作为同性恋社区成员的一个标准体现出来的。」(凯查多利,第332页)在解释为什么同性恋男人比异性恋男人更注重穿着打扮时,一位调查对象是这样说的:「因为希望引起别人注意,所以喜欢打扮。找朋友都愿意找穿得体面的。」我们分析,同性恋男性的注意穿着打扮,首先是由于他们时时处于与异性恋择偶过程中相似的阶段上,即使是异性恋者,在这个阶段也会比平时更注意打扮;其次是因为,袭夺同性交往极为表面,不可能或不愿意深入了解对方,有些人只打一两次交道就再也不会见面了。在无法了解内心及个性、品质的情况下,外表装束的作用就无形中突出来了。在传统的性学研究中,人们一向重视对性器官即第一性征的研究。其中马斯特斯与约翰逊的研究,在这方面有伟大的建树,成就不容置疑,但在同性恋问题上,如果仅注意第一性征,就会导致偏颇。有一种论点,认为男同性恋之所以成为同性恋,只是因为异性伴侣不肯为他口淫。这种观点与我们所了解的情况相左。同性恋者的性满足,首先是来自于某人,而非某物,或者某种性方式。射xx精带来的快感,对性满足来说,并不就是一切。倘不作如是观,那么手淫就已足够,何必那么辛苦地寻找性伴侣。我们不是贬抑性生活中器官的重要性,但是性关系双方是两个人而不仅是两个器官,这一点绝对重要。人类需要另一个人来共享性生活,这在同性性行为中一点不逊于异性性行为。我们的一位调查对象曾去过欧洲某国,当时正值对艾滋病的恐惧登峰造极之时。据他说,有些同性恋者当时是这样得到性满足的:在公厕里,各自占据一个小便池,目视同性恋伴侣各自手淫。虽是手淫,但有视线的沟通就大不一样。从这一事例可以看出,当我们讨论性生活和性满足的概念时,交流和共享这些概念是必不可少的。……因此,认为同性恋仅仅是对肛交、xx交偏爱是不正确的。同性恋的本质,是把性对象固定在同性别的身体和心灵上,而非将性目标固定在某个器官上。对于弗洛伊德关于同性恋是性欲在肛门阶段的固置这一说法,我们不敢苟同,因为性不可以被仅仅视为一种心理过程,它还包括着与他人的交流和分享。将性的全部看作仅与器官有关,正如金西所指出的,是贫困和无文化的产物。作为异性恋者,我们不赞成同性恋者对性对象的选择,但是我们坚持把性生活的主要部分看作作为一个完整的个人的性对象的选择及追求,及共享生活,而不仅仅把它看成一种生理过程或心理过程。这一观点的基础在于,性生活如生活的其他方面一样,如果硬要蒴其本源,均可找到生理学甚至灵长目动物学上去,而这并不是社会学家的任务。在西方社会中,区分同性恋群体各种行为特征的两个最主要因素,一个是性别,即某人是男同性恋者还是女同性恋者,前者结伴长期同居的比例就远不如后者;另一个因素是身份公开与否,即某人是公开的同性恋者还是秘密的同性恋者。人们将秘密同性恋者的生活比喻为「壁橱里的生活」,即一种双重身份的生活;公开同性恋身份被喻为「走出壁橱」。那些不公开的同性恋者被公开的同性恋者讥讽为「罐头水果」,又被称为「被压扁的水果」,讽刺他们是被社会规范压扁了的人。我们的调查对象中,没有一个是西方意义上的「公开的同性恋者」,即使那些在社会上十分活跃甚至知名(所谓知名并非真名而是绰号)的同性恋者,也不愿让家人亲友知道自己的真实倾向。虽然与他们关系亲密的人中,有些会怀疑到他们的真实倾向(少数因同性恋行为被判刑或判处劳教、拘留的人的家属当然能了解到),但他们绝不愿主动让人了解到这一点。问卷调查结果表明,绝大多数人都没有让亲朋好友了解他们,…………兄弟姐妹、同事领导,只有个别人的同事兄弟知道实情。虽然在调查中也遇到过不少例外的情况:有人把自己的真实情况对家里说了,并说:我就是这样的人,我改不了。在中国社会中,这个秘密有个会泄露出来的时候,那就是到了结婚年龄时--因为健康的男性在中国几乎人人都要结婚,所以不结婚就会引起怀疑。我们的调查对象中,有的已经结了婚,有的正在准备结婚,真正准备终身过独身生活的只是极少数。所有的人中,没有一个是征得妻子同意的同性恋者,整个调查过程中也没有听说过有这样的事。因此可以断定,同性恋在中国必定是或即将是背着女方进行的秘密活动。于是就产生了一个如何看待和处理婚姻关系的问题。

一直想聊聊一般大众讳莫如深的关于女人身体性魅力的话题,并想图文并茂认真地论它一番,又怕尺度太大读者受不了,加上受这段时间很多时事刺激、而且也忙,开了个头画了点图,还是未能接下去。刚才看到一个华女大街上显摆自己苦苦逼出来的身形,突然又有写的冲动,但怕时间不够,就用简单的数字来简结一下。

写女人的性魅力有来自本源的动力推动,写男人的性魅力,本应是女人的活。可惜我族女人好像个个都是不染凡尘的圣洁仙女,对男女正常性趣事羞于启齿。即便私底下暗角里一样对它热如烈火。也要男人前一副绿茶状,没办法,看来靠云云亿万我族君子淑女是没指望了,还得本侠舍身取义,奋勇上前。把这个国女国男想又不敢面对的话题——国男的性魅力,摆出来晒一晒,让某些个吃国男饭砸国男锅,再眼馋“西饭”的国女羞愧一番,开导开导对国男的魅力视而不见的广大懵懂国女,顺便也为备受委屈的我族男鸣鸣冤,叫叫屈。

我一直非常厌恶网络电视铺天盖地的低级动物化的新词,什么帅哥,小鲜肉。肉偿,满眼满耳朵满大街都是。大街小巷处处荡漾着两条无毛腿雌性动物的淫心。无论小女子还是老女人满嘴帅哥,鲜肉,看到皮囊周正年轻小伙,两眼发直,恨不得搂入怀中咬几大口。不道不德那是你的事,但请你们能不能不要放荡到无所顾忌,最受不了居然玷污那个代表我们先祖为这个民族东奔西杀抵御强敌侵略而立下赫赫功勋的符号——帅,字。你们这些色妇知道那点将台正中那个帅字前面所站立的是什么样的男人吗?青少女少不更事人云亦云,你们也浑水摸鱼跟着蹭爽不嫌羞耻呀!

女人的性引力虽来自多方面,但可以肯定的说,身体所占比重绝对超过60%,当然这里只分析成年和中年女性。

性魅力被天设为指向异性,而对于人类来说,男女两性的魅力在双方脑子里眼里心里身里的感受是不同的,男人心脑眼身认为女人的性魅力肯定与女人看男人的性魅力也不一样,(参阅本侠博文《人类性欲动力探源》),而且不同种族不同文化背景的男女对性魅力的解读也会有差异。而无论西男东男,对他们自己族裔的女人的魅力却有个基本一致的观点,那就是——女人就该像个女人。这也是西男待见东女,而黄男大多只能从性趣角度待见西女的原因。反之,无论东西女人,正常的女人对她们的男人的性魅力的观点也会有个类似标准—-男人就该像个男人。也就是说男人的性魅力首先得具备像个男人?,这个像男人的的像不仅外形,一样包含内在。无论东西,男人的性魅力和前文提到的女人的性魅力一样,分为显性和隐性两种,也就是,男人身体的魅力显性和包含性格意志教育文化思想价值等隐性魅力等隐性魅力。而对于东方女人或具体到华女,由于文化和传统价值等关系,华女眼里男性的性魅力也许和西女眼里男性的性魅力也会有些差异。

看看帅字的本意:

女人身体
显性性征部位主要是臀胸和“私密哒”及脸,其次是皮肤、腿、手和脚。女人隐性性征魅力就很复杂,而且如果具体到个案还很难说清楚,但就普遍性来说,女人的隐性性魅力主要有如下:性格、教育程度、思想观念、修养涵养,兴趣爱好癖好,音容笑貌、还有被一般人忽略的,针对个案的体味。

比较东西男人显性性魅力之先,先谈谈华男的客观处境

同本义〖shawl〗,佩巾也。——《说文》。张舜徽注:“然佩巾之义,经传皆用帨,无用帅者,帅乃为将帅义所专矣。吴楚《说文染指》谓帅字当以将帅为本义。无感我帨兮。——《诗·野有死麕》毋施衿结帨。——《仪礼·士昏礼》左佩纷帨。又,女子设帨于门右。——《礼记·内则》军队中的主将、统帅〖commander-in-chief〗

以一般女人来说,她们身体的性魅力,排第一的应该是臀,因为臀是男女人体主要的性征标识,女人的臀应该是梯形形状,且宽厚丰满,块面过度柔顺,丰厚而不坨坠,结构分明而柔滑。其次是胸,再次是脸。而漂亮的五官周正的脸蛋和好的皮肤则如魅力的放大器。前面所列的那几种隐性魅力可算着身体这个“硬兵器”的续航器和弹药舱。

无论80前后年龄段的华男,就身体本身来说,雄性特征依然明显,肩臀比没有违反雄性性征,但80前国男生长于国家经济困难期,身高不足。再有就是东方男人身头比例不佳,头显得偏大,再加上妈妈女人不懂美,婴儿发育阶段习惯让婴儿仰睡,造成国男大多脸大脸短脸宽和平板后脑。婆婆妈妈们还自鸣得意称之为“福相”。这种头型正后面看头显得很大,拖累肩的宽度,正面看就是个娃娃脸,发福后就是个“猪头”西人叫baby
face,(肩膀是男人最强显性性征)让本来不窄的肩视觉上显得窄,所以,两个绝对身高同样的西男和华男站一起,西男还是显得有气势,而华男,则依然一个放大版的娃娃体型。头型和过多柔顺弧线和缺少刚硬直线的少棱角的娃娃脸型、视觉上拖累了国男的雄性魅力。(参阅本侠博文《国男的形象和国产影视剧的质量》)。8-90
后有所改观,但又由于社会拜金风、不公、没有健全的社保体系导致的经济压力太大,使新一代年轻国男依然终日紧张兮兮,再加国女、丈母的挟性资源、挟婚挟繁衍自重等压力,导致新一代年轻男人为女人为钱疲于奔命、导致人“穷”志就短,他们哪还有心有时间锻炼身体。他们在自己女人、丈母,和社会几重折磨下,负重累累中苟延生命,自然缺乏man气和自信(参阅本侠博文《苟活于女人骂声中的中国男人》)。反观西男,他们只为自己活,我行我素,爽自己优先,少有来自社会和另一半的压力,加上洋女在性趣方面也相对比华女潇洒等因素,决定了西男身上少婚恋繁衍性趣危机等包袱,他们对于女人,对于性需,轻易就能满足,而且不用苦逼拼命赚车子房子去换,不用受女人丈母以性相挟。愿者上钩,不愿者随时欢送,自然有很多自由的时间空间去发挥创造猎相对简单的西女的简单条件,潇洒轻装挺胸直行的西男和背负重重包袱弯腰苟活的国男外形精神面貌自然不可并论,所以西男能够潇洒地到处留性不留情,这一点很多西女其实也明白,(很多漂亮洋女嫁给贫穷的中国民工就是例子)。反观华女淫威下国男的境况:华女们为了释放你们泛滥的母性,从小便要求要国男当乖儿子,即便该上大学了,你们还在对他们指手画脚。从吃穿睡到选专业选媳妇。你们为了自己的情感享乐、性需保障,和财物安全,尽力把男人培养成乖乖听话顺你们心的妈宝,为满足你们的心理精神需要,杀国男Man气从小男孩做起。你们心里需要满足了,小国男长大成人,回头发现特么横看竖看都不像个男人。把蒜苗拔了炒五花肉吃了个爽而香,可是,蒜没拉啦。因小失大了还不检讨,还怪整个中国男人性魅力不行。于是,一些败类国女开始眼馋老西家锅里的,甚至以弄一碗“西饭”为荣,即便一般传统点的国女,西男面前也一福丫鬟面对少东家像。你们是啥都得到了,却把自己的男人置于何种境地。知道很多西男怎么说吗?中国是天堂,那里吃得好住的好,R_I
得好,和中国女人上床太容易了,会说胎里带的鸟语就成,还不用花钱,因你们的混账丢尽了中华民族的脸,让本来的中华男儿在世人面前抬不起头,你们的自私,放纵情欲也直接影响到民族的尊严和国家的软实力的发挥。

且不说《说文》里的帅是指军中领袖,是支撑一个国家的栋梁之才,连近代的东北军头头张作霖父子,也是有称霸一方的霸气‘守一方安宁的责任的。这个代表责任、才干、担当、忠勇、大义的帅字今天却跌落到油头粉面娘娘腔们的裤裆里,变成了毫无羞耻心的色女们把玩和泄欲的工具,真是民族的悲哀。

下图:女性美臀的几个块面结构草图,西方朔绘

性魅力的养成不也得有合适的土壤一点一点长吗?国男的不幸,你们女人罪责难逃,你们不但不承认自己的罪,反而吃完饭嫌锅脏,你们还有没人性。不止我一个人,好几个大家也看到这个问题,不客气的说,你们几乎够得着民族罪人这个词了。国男的处境解析完,现在开始量化国男西男的显性性魅力。

为什么东方女人尤其是大陆女人特别特别特别好色。我想原因主要如下:

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东西方男人显性性魅力量比:同样只比较从成人至中年段

一,有文凭有技术没文化。

图: 这位黄女
长相算不错,但身材长倒了,男人体特征明显,肩部成了整个身体面积最大最丰厚的部位,而孕育人类的宫殿——臀则明显柔弱,显得寒酸。身形和男人一样了,这种身形不适合着紧身装,那样等于露弱,下半身应该着裙装或其它宽松装以掩饰她过窄小的臀部。

整体身形

读书为功利,教育功利化导致国人从少年开始价值观便被扭曲,什么钱途光明学什么,于是无分男女,一窝蜂投入理工技术类的专业,
而人文类的则成为下流。

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国男70分

开放后,经济上的资本主义政策导致一切市场化,拜金之风吹遍神州大地。作为立国之本的教育也成了赚钱工具了,这个国家的国民性格和社会风气自然庸俗化物质化进而动物化。这种社会环境,人们有限的精力和时间大部分都投进了肉身浅层享受需要的物质条件的积累。其精神境界,文明文化程度自然会被拉低。具体到男女关系行为上,整代人由于理想和追求的同一和单一,思想和意识被低级肉体欲望和满足肉欲所需要的钱途局限了。也没有引导个性追求、鼓励广泛兴趣的社会环境,导致她们少有生活情趣、少懂浪漫情怀,更谈不上目标明确,认知深切的美的知识。所以,中老国女们对美的理解、认知和追求方式、性趣爱好基本雷同。和从小到大、以兴趣爱好为前提、选学科,选职业的西方女人比,中老国女从衣着打扮到找男人找情人,都和西女形成鲜明对比。没办法,由于前面所说,国女已经被千篇一律的思维和价值追求限制了思想阻碍了目光。她们能发现能看到的美好面很窄。也就是精神层次低,因此能享受的范围自然就是能直观直感的性欲色欲甜言蜜语等视觉刺激和身体下半身方寸情趣了。

下图,西女的腰线明显高,肩和臀比也正常臀不会窄过肩宽,腰际线高,视觉上让臀部这个人类的宫殿处在整个人体的正中央,宽厚的美臀显示着孕育人类这座宫殿的富丽堂皇。也充分显示了臀部这个性征最明显处的魅力。

西男 85 分(中年西男胖子多了真健美的不普遍)

哪位雄人不信,可以试去网上和中年以上国女调情。她们或一次或两次就会开始打听你的情况。委婉点的会问你诸如你和家人同住吗?来这边很久了吗?是留学还是移民,第一问是打听你是单身还是名草有花了,来多久了就是打听你的大致年龄。有的直接问你年龄、身高‘’做什么工作的。连兴趣爱好甚至姓甚名谁都不问就开始审查对方适不适合有没资格当自己的男人。至于对方什么性格,什么爱好癖好,以后合不合得来基本不考虑,为什么,年龄过关等于你鸡鸡过硬,伺候得了她的方寸需要。你比她小,她会兴奋但也会紧张。兴奋就像猫闻到鱼腥味儿,有鲜可尝了,当然那只是她的第一直觉,紧张呢?当然是因为自己的年龄带给自己的不自信了。身高体壮等于能给她心理和生理满足。心理上来说,女人骨子里把男人看着是征服者和保护者。他有强大的征服能力才能给她们安全感。虽然人类文明已经进化到高度智能时代,但人类生理方面依然如故。男女交合时,女人生理满足依然然靠的是男人强大的力量激烈的深度撞击和刺激。瘦弱不堪病夫男,有几个女人待见?

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最具雄性性征处——肩膀胸肌

问工作自然是长远物质保障方面的考虑了,如果前面所关心的那几问都让她满意,接下来就想永久幸福和性福下去了。才能工作好意味着衣食无忧。其它什么精神灵魂层面的,浪漫啦!情趣啦,都是陪衬品,有当然好,没有也不要紧,反正主要的东东抓到最要紧。

图三:这个几乎长成男人体形,身形性感指数几乎零分的女人居然是不少华人网民眼里的性感女神,可见国男审美能力冲不出30平方厘米的面部和三点,水平之低令国女们偷乐??

黄男 75分 (宽度够,但脂肪多,少肌肉)
无暇锻炼,,加5分同情分,总得分-80分

和青少国女不一样,青少国女经历少,对男女之情多有浪漫憧憬,所以她们谈情说爱还真偏重情和爱,少被生理和物质干扰。中老国女无论是为自己找男人找情人,还是为女儿找女婿,几乎都有一教条:先看对方外貌,再看对方钱包,还要看对方家境。出身。

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西男,85分

尤其是中老国女们为自己找情人和对象时,基本离不开那几条,她们重生理重荷尔蒙释放,主因是,她们正处性欲旺盛年纪,而同龄男人大半生理功能走下坡,枯萎沧桑毫无力感征服感的衰像引不起她的性趣。再加之比七年之痒更麻烦的十几二十年的“单调口味’合力导致女人的性荒。

一个可打80分的华女的臀,此女腰际线明显高过百分之90的黄种女人。缺陷,臀部还需稍丰厚饱满一点,大腿根部还需粗壮一点,使身体S曲线的外弯处更流畅些,大腿向膝盖有个由粗向细的过度。就更能彰显臀这个人类宫殿的富丽堂皇

臀,

中上年龄的国女不像同龄西女,可以把性荒从广泛的兴趣爱好,个性坚持等综合修养方面多形式转移分散。例如潇洒离婚去猎鲜,潇洒使用人造工具,且没任何来自自己和家人朋友的压力。我知道一个法裔女儿母亲节给她妈妈送的礼物就是电动阳具。这要在国女母女之间那可是大逆不道。虽然极少数胆大的中上年龄国女们羡慕不已、趁儿女不在家也在网上订购偷用。

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华男:70分,稍软,少锻炼,肌脂比略少于西男,

综合素质底,兴趣爱好少,同龄男女相看两相厌,性饥荒得不到及时有效解决,等等!导致国女心理和生理需要高度聚积在生理刺激上。这里的生理刺激除了性欲,色欲,当然也包括食欲和虚荣。比如超级爱打扮,爱show
off
等的委婉释放。所以中上年纪的国女比青少国女更爱花枝招展;也比同年龄段的西女花枝招展的多。列位国男不信,英语没障碍话可以做个普查,我敢肯定,一般中上年龄的国女要比一般同年龄段西女衣橱里的衣服要多,色彩要艳,在家里照镜子的次数要多。正常情况是,修养越高,审美能力越高,衣橱里衣服越少,为什么,因为她他要求比一般人高,一般服装市场上服装的设计水准根本够不着她他的要求,去十次店不一定买的回一件入他她眼的衣服。而审美水准低的人,看这件也好、看那件也不错,加上欲望发泄渠道少,加show
of f心切,每次总能兜一袋子回来。

黄种女人和西裔女人身体性引力大PK

西男:80分,脂肪少些

不少中上年龄国女对异性的情感越来越原始化动物化,对年轻国女也起到坏的示范。现在很多青年国女也在走向低级,她们的婚恋把物质和生理慢慢变成主要条件:房、车、收入、存款前提下,还要计算对方的体积,身高体重。这些硬指标如果达标,便开始软指标,(这一点还不如低级动物高尚)那就是五官身形。五官必须得周正,身材必须得匀称,不能胖也不能瘦,一起走在街上的高回头率而来虚荣和圈内朋友亲戚的夸赞的成就感。。她们既要靠自己的身体换取物质享受,而且还期望把自己的这种享受延续下去,自己享受还不知足,还要把这虚荣传承给下一代。颇有始皇遗风。

整体身形

头型脸型五官

不少中上年龄段国女人把99%的精力都耗在了低级肉体欲望的满足上。怎么能养育出有勇气有担当的真正帅才?连过去并不很久远的封建时代,男女婚嫁都还遵循郎才女貌,都还知道作为国家民族的脊梁——男人,得靠真材实料的才能方可撑起民族和国家的天。撑起小家也一样要靠勤劳和智慧,而不是靠脸蛋换淫妇帮忙。

黄女
45—70分(臀肩比违反女人体自然性征,臀窄,腰线低,身材缺乏S型韵律美)

华男, 60分(妈妈女人导致的大平板头型脸型)

不少中上年龄国女的极端好色造成的坏化影响十分恶劣,不仅影响自己的精神修为,国男的精神快乐,也污染着下一代的生命的质量,必须警示!

西 女80—95分

西男,90分

西方朔

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